olimpiadas lourdesinas: Basado en la educación física y activa

PEDAGOGÍA  DEL SIGLO  (XIX)

Análisis:

Educación idealista: razón (subjetivo) y proceso mental) – teoría (conocimientos ordenados)  e individualista (de una mismo auto educación, autoaprendizaje)

Educación positivista: utilitario (satisface las necesidades del hombre) experimental,(lleva a la práctica)

Educación realista: natural perceptivo (es percibido por nuestros cinco sentidos) científico – conocimientos teóricos – practico

El idealismo es entendido como todos aquellos conocimientos teóricos mientras que el positivismo se sustenta en aquellos conocimientos más prácticos

 El idealismo y el positivismo darían lugar entonces a un conocimiento realista donde estarán presentes tanto el conocimiento teórico y práctico para entender mejor una determinada realidad.

Critica

El realismo es el resultado de una combinación eminentemente integral del realismo y positivismo mas no solamente puede entenderse  como pensamientos filosóficos aislados unos de otros ,ya que cada una de estos pensamientos dan el inicio de la información de un conocimiento  - aprendizaje de los seres humanos (estudiantes).

 tanto el realismo, positivismo e idealismo deben funcionar con elementos complementarios unas de otras en la construcción de un aprendizaje de conocimiento; y no solamente puede ser un conocimiento teórico necesario en el aprendizaje del estudiante, sino también otros pensamientos pedagógicos.

Reconceptualizacion:

La pedagogía del siglo XIX es la combinación de ideas pedagógicas (teoría y práctica) y realismo.

Una educación natural, partiendo de ello el hombre de acuerdo a su evolución va tener la razón a   través de su propio interés, esto va conllevar las ideas al más allá aplicando el aporte pedagógico realista.

 Para enseñar el presente simple en ingles necesariamente tenemos que vasarnos en las estructuras gramaticales del ingles para luego hacer oraciones, de acuerdo a su entorno y asi sea mas significativo

ejemplo

1. David play soccer

Pedagogía positivista

Análisis:

Estudio de la naturaleza (observación y experiencia)

Pedagogía individualizada: (el estado no interviene)

Valor utilitario (sirva al individuo)

Una educación individualizada sin la intervención del estado, y es posible desarrollarla sin aquello intuitivamente porque esto se va dar con la influencia de la naturaleza esta influencia conlleva a la observación  y experimentación de carácter utilitario que perdure en el individuo.

Critica:

Una educación individualizada no es correcto, porque para que haya una educacion eminentemente significativa es posible la actuación de todos a fin de desarrollar al sociedad y formas de vivencia

Reconceptualizacion:

Doctrina filosófica basada en la practica y experiencia

Aplicación:

Enseñar contenidos de su realidad, de su conocer, de su vida,a  partir de las experiencias.

En cuanto al idioma ingles para enseñar el contenido de los animales,yo como docente se debe llevar al contexto de la existencia de los animales y de acuerdo a eso enseñarle junto la pronunciación, para en su desenbolvber  natural utilice el ingles.

REALISMO PEDAGÓGICO

 REALISMO PEDAGÓGICO

Wolfang Ratke

Analisis.

Este pensamiento se basa en la universalización de los métodos, ya que la enseñanza debe de seguir el orden  y el curso de la naturaleza, y debe de perseguirse siempre con la investigación personal, el experimento y el análisis, pero además  estos principios servirán  como un  ejemplo de la pedagogía del futuro, a saber, la importancia y la prioridad de la enseñanza del lengua nacional.

Critica.

Yo considero que él se comprometía a mostrar un método universal más rápido y universal  de las lenguas, y también  que no siempre hubo  un método de análisis, porque al aprender lengua  se dio el memorismo

Reconceptualizacion .

 Pensamiento pedagógico alemán que considera a la educación como una  escuela basada en la enseñanza significativa.

Aplicación. En aula de clases de inglés yo enseño palabras en inglés por lo tanto los alumno tendrán que formar oraciones a partir de lo aprendido en un marco de respeto.

REALISMO PEDAGÓGICO

Wolfang Ratke

Analisis.

Este pensamiento se basa en la universalización de los métodos, ya que la enseñanza debe de seguir el orden  y el curso de la naturaleza, y debe de perseguirse siempre con la investigación personal, el experimento y el análisis, pero además  estos principios servirán  como un  ejemplo de la pedagogía del futuro, a saber, la importancia y la prioridad de la enseñanza del lengua nacional.

Critica.

Yo considero que él se comprometía a mostrar un método universal más rápido y universal  de las lenguas, y también  que no siempre hubo  un método de análisis, porque al aprender lengua  se dio el memorismo

Reconceptualizacion .

 Pensamiento pedagógico alemán que considera a la educación como una  escuela basada en la enseñanza significativa.

Aplicación. En aula de clases de inglés yo enseño palabras en inglés por lo tanto los alumno tendrán que formar oraciones a partir de lo aprendido en un marco de respeto.

RENACIMIENTO Y EL HUMANISMO DEL IDEALISMO PEDAGÓGICO:

ERASMO RÓTERDAM:
Análisis:una pedagogía con libertad de expresión es lo que se quiere ,pedagogía mas humana en la que no exista ningún daño a los hijos por los padres y los maestros ,a loa libre expresión basada en la interacción de los alumnos y a los juegos porque hoy en día esta comprobado que es mas fácil aprender mediante el entretenimiento ,ya que atravez de ello el niño aprende mas fácil tomando interés .
un aprendizaje por condicionamiento atravez de los premios y castigos ya que mediante esto el niño podía diferenciar lo bueno y lo malo y de esta manera aprender sobre cosas de la vida .

Critica.
desde mi punto de vista critica el aprendizaje no puede establecerse atravez del miedo porque atravez de ello el niño no puede retener informaciones,entonces se puede decir que la educación que se establezca con amor.

Reconceptualización:
pensamiento pedagógico basado en el humanismo ,respetando los derechos del niño ,es decir ,una pedagogía mas humana.

Aplicación.
dentro del aula de clases de ingles ,para comenzar con la clase ,lo primero que debo hacer es una dinámica de acuerdo al tema que boya desarrollar para que aprendan mejor y sin aburrimiento o cansancio los alumnos.

EDUCACIÓN EN LA SOCIEDAD MODERNA:

Análisis:

Una sociedad basado en un mundo de ideas abiertas, porque el hombre es un ser que posee razones, un ser social capaz de comunicarse y compartir conocimientos.

Enseñanza pragmática y reflexiva para el avance del conocimiento capitalista, en cuanto a la ciencia, tecnología, comercio mercantil, con la finalidad de formar un cuerpo y alma y así para el buen desempeño del individuo en la sociedad del capitalismo.

La profundización del estudio de los clásicos, especialmente de platón y Aristóteles desde un punto menos dogmático, que mediante estos métodos de los clásicos podían desarrollar la producción, los nuevos inventos científicos y tecnológicos, una innovación masiva de conocimientos.

Crítica:

Al espacio del desarrollo de esta e3ducacion se dio principalmente en lo humano, en un mundo abierto de pensamientos en vez de un cerrado pensamiento religioso.

La enseñanza no se basó simplemente en lo critico y reflexivo sino también en lo memorístico, porque había una enseñanza de lenguas como el griego y el latín, de letras, dialéctica y retórica.

Reconceptualización:

Es un tipo de educación con enseñanzas de pensamientos a libre albedrio, capaces de reflexionar y criticar frente a un hecho.

Aplicación:

En el inglés este gran aporte de este tipo de educación podemos tomar el aspecto memorístico porque atreves de ello los estudiantes aprenden el inglés, ya que es un método importante para el aprendizaje de un idioma y además de ello enseñarlo de acuerdo a las etapas evolutivas

EDUCACIÓN EN EL PERIODO COLONIAL

EDUCACIÓN EN  EL PERIODO COLONIAL.

Durante la primera etapa de la colonización española, una vez instalada la Real Audiencia en1550, los conventos fueron autorizados para impartir instrucción a clérigos y seglares en gramática lectura; luego se organizaron las primeras escuelas para indígenas en la segunda mitad del sigloXVI, alrededor de los conventos y los templos doctrineros, espacios donde se impartía a los aborígenes los principios de la religión cristiana y los patrones culturales del Imperio Español. Posteriormente se fundan los primeros conventos, seminarios y colegios para formar las élites criollas, y a principios del siglo XVII se crean las primeras universidades, también bajo el monopolio de dominicos y jesuitas. En 1592 se creó el Colegio de San Bartolomé, considerado como el más antiguo del país; la Universidad Javeriana en 1623 por los jesuitas; la Universidad Tomasina en 1639 a cargo de los padres dominicos; el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario en 1653; y otros colegios en centros urbanos de importancia económica y política, como Tunja, Cartagena, Pamplona, Popayán, Mompox, Antioquia y Honda. El núcleo de la enseñanza de la época fueron las artes, la filosofía y la teología moral, pues la educación que se impartía en estos claustros estaba permeada por el escolasticismo medieval, y tenía como función la legitimación ideológica de la sociedad granadina y sus privilegios de castas.

Análisis:

• ·         Educación escolástica
• ·         Educación teológica
• ·         Educación filosófica
• ·         Educación artística
• 
  

EDUCACIÓN INCA

EDUCACIÓN INCA

Análisis:

Sistema educativo estratificado, es una educación mediante técnicas donde los privilegiados son de la clase noble más no el pueblo, beneficiados debido al cargo que ocupan.

Crítica:

Si bien es cierto que es una educación solidaria, donde se busca el trabajo de todos; porque únicamente los de la nobleza podrían recibir educación, cuando la educación es de todos, por lo que la comunidad en general tiene derecho a recibir una educación.

Reconceptualización:

La educación busca prevalecer la identidad cultural así como también el trabajo en conjunto aplicando la MITA, MINKA y el AYNI. Pero dentro de esta educación solo notamos una educación para la clase noble tanto varones como mujeres.

Aplicación:

 Para su aplicación en la actualidad tenemos que tener en cuenta lo que es bueno y no. Se brinda una educación solidaria; lo cual podemos aplicarlo realizando trabajos en grupo extrayendo opiniones de cada uno de los integrantes del equipo.

PENSAMIENTOS PEDAGOGICOS EN LA EDAD MEDIA Y PERIODO COLONIAL

EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA

·         Educación obligatoria

·         Educación basada en aprender para enseñar y enseñar para aprender

·         Educación didáctica         

·         Educación técnica productiva

Esto quiere decir que era una educación mediante el estado para que los educandos interactúen sus conocimientos “si sabes mucho enseña  si sabes poco aprende” esto basado atreves de una enseñanza didáctica y reflexiva para el desarrollo de nuevas tecnologías

CrÍtica

No hubo una adecuada enseñanza en la lengua materna porque más se basaban en el latín

La educación es para cambiar las cosas negativas, entonces que hay de esos castigos, mediante esto simplemente forman más personas con  comportamientos violentos

En su totalidad la educación no fue obligatorio porque las mujeres no tenían derecho a educarse de manera formal y era privilegio de la clase alta

Reconconceptualización

Es un tipo de educación bajo el dominio de la doctrina

Aplicación

En el área de ingles la enseñanza se dará mediante la aplicación de gestos, ya que es muy importante además el fomento del dialogo par la facilidad y confianza en el aprendizaje  del inglés y la paciencia para enseñar.

VIDEOS:

EDUCACION PREINCA

EDUCACIÓN PERUANA PRE INCA

Se puede describir algunas características más relevantes de acuerdo sucinta investigación sobre esta cultura

En los pueblos prehispánicos andinos las actividades económicas de los primeros hombres estaban alrededor de la casa y la recolección, por lo tanto estas actividades con la propia experiencia llevan a la educación que adquiere un carácter eminentemente práctico, que más tarde se realiza el descubrimiento de la agricultura y la ganadería del hombre andino, con que se desarrolla una ecuación mediante procesos, ya que los adultos pasan al plano de los depositados del saber.

Entonces podemos decir que este descubrimiento lleva al surgimiento de la propiedad individual lo que antes fue colectiva este carácter lo lleva a una educación sistematizada con nuevos avances tecnológicos, aunque todavía informal que llegarían a una cultura con proceso de erotización de conocimientos.

EDUCACIÓ ROMANA

EDUCACIÓN ROMANA:

Es un tipo de educación pragmática e idealista y más retórica “no hay que aprender para la escuela sino para la vida”, esto también está basado en una educación humanista con deberes y derechos.

Dentro de ello podemos encontrar pensadores que aportaron a la educación romana como marco tulio cicerón, lucio séneca, Plutarco, Quintiliano.

El pensamiento que podemos rescatar de Quintiliano es que resalta la educacion de la infancia en el ceno familiar, enseñanza mediante figuras, viajes de estudio, creación de las bibliotecas, motivación.

Análisis:

Educación pragmática (practica) 

Educación retorica (embellecer las palabras)}

Educación humanista

Una educación memorística

Frente a ello este tipo de educación fue una educación significativa basada en la formación en base a sus derechos y deberes del niño según sus etapas graduales.

Critica:

En este caso la educación romana tuvo en alguno de sus acciones o aportes importantes que hoy en día podemos rescatar y ponerlo en práctica en cuanto a los aspectos positivos para el desarrollo de la educación además yo no comparto algunas acciones que realizo esta cultura y por lo t5anto no es capaz de rescatar algunos de sus aspectos negativos.

EDUCACIÓN ATENIENSE

Tiene una finalidad educativa al humanismo, democrático, cívica, política y en relación a las actividades económicas.

Cultivaba y apreciaba las artes, las letras, la belleza y en armonía a ello las virtudes de la guerra: luchas, carreras saltos, lanzamiento, luchas violentas con armas y la equitación también cultivaba la lectura la escritura conferencias, oratoria y la filosofía.

Como metodología utilizaban la mecánica, imitativa y reflexiva.

Dentro de ello podemos encontrar diferentes pensadores como Sócrates,  platón y  Aristóteles que estos pensadores han surgido de las bases de la moderna pedagogía estos se basaron en que la educación del individuo es algo que interesa y pertenece al estado, y también es necesario desde la concepción formar al niño físicamente y espiritualmente y también tienen una gran influencia el ambiente en el que vive de ello va depender la formación del niño.

La educación ateniense estaba organizada de forma diferente la vida económica en Atenas no era tan cerrada como en Esparta. En Atenas se había establecido la propiedad privada de los esclavos. Durante los siglos V y IV antes de nuestra era, la cultura tuvo un gran desarrollo en Atenas. Engels señalaba que en las variadas formas de la filosofía griega estaban en embrión todas las concepciones del mundo que aparecieron después. En los puntos de vista de algunos filósofos de este período se destacaban elementos del materialismo y de la dialéctica. Se desarrollaron los conocimientos sobre la naturaleza, la matemática, la historia, el arte, la literatura, la maravillosa arquitectura griega y la escultura. El hombre ideal de los atenienses debía ser hermoso en lo físico y en lo moral, y se aspiraba a la combinación de la educación intelectual, moral, estética y física. Pero este ideal se refería solamente a la clase social de los esclavistas. El trabajo físico era considerado como un deber sólo para los esclavos. Sin embargo, como resultado de un proceso de estratificación entre los esclavistas surgió un grupo significativo de personas pobres, pero que nacieron libres, que se veían obligados a practicar los oficios y otros tipos de actividades, incluyendo la enseñanza. Los esclavistas ricos mostraban una actitud despreciativa hacia estas actividades.

ve de ello va depender la formación del niño.

EDUCACIÓN ESPARTANA.

Es una educación orientada al militarismo tanto para los varones y mujeres (resistencia para la guerra, formar a madres de soldados valientes) cuerpo esbelta y escultural y además mantener a los esclavos en la sumisión y el embrutecimiento mediante el terror y la embriagues.

Los contenidos que se desarrollaron fueron predominantemente de carácter físico, mediante las danzas guerreras músicas poemas nacionales para homenajear a los dioses y héroes  y después el manejo de armas y artefactos militares esto se desarrollaba en los internados gimnasias, campos, coliseos

En términos generales, podemos ver que la educación desarrollada en Esparta estaba estrechamente vinculada con el carácter que la sociedad y el gobierno militar que tuvo en ese momento. Desde muy temprana edad, nos damos cuenta de que la formación de las personas era reconocida como una función obligatoria para ser parte del el Estado. Para entender esta práctica, es necesario recordar que los espartanos se vieron como soldados potenciales. Aún en el nacimiento, el niño era observado con detalle por un grupo de ancianos. Si no presenta buen estado de salud o tenía un problema físico, era arrojado siempre desde la cima del monte Taigeto. Si se consideraba saludable, podía quedarse con su madre hasta la edad de siete años. Después de eso, quedaba bajo la tutela del gobierno de Esparta a fin de recibir todos los conocimientos necesarios para llegar a su carrera militar. Entre los siete y doce años, los niños recibían los conocimientos básicos para conocer la organización y las tradiciones de su pueblo. Después de eso, se iniciaban en un riguroso entrenamiento militar, que sería colocado en una serie de ensayos y pruebas para mejorar las habilidades de los jóvenes. En esta fase, el estudiante era puesto en libertad en un campo en el que debía conseguir su propio sustento mediante la recopilación de los animales de caza, o en algunos casos, a través del robo. Al mismo tiempo, los aprendices eran puestos para realizar largas marchas y luchar unos con otros. De esta forma, se aprendía a luchar con eficacia. Además, existía una gran preocupación en exponer a esos soldados a situaciones que probasen su resistencia en situaciones adversas y obediencia fiel a sus superiores. Cada vez que no cumplían con una misión específica, el soldado en el entrenamiento era sometido a terribles castigos físicos. Cuando tenía diecisiete años de edad, el soldado espartano era sometido a una importante prueba final que funcionaba como una especie de juego donde los soldados se escondían en un campo para que, al anochecer, salieran y dieran la mayor caza posible de hilotas (esclavos). Los que sobrevivían a este proceso de selección irían directos a formar parte de las filas del ejército y tendrían derecho a un lote de tierras. Con respecto a las mujeres, hay que destacar que esta misma jurisdicción ejercida por el Estado también se dirigió a ellas. De acuerdo a la cultura espartana, sólo una mujer podría estar físicamente preparada para tener hijos si podían demostrar su valentía para defender su ciudad-estado. Por otra parte, durante su vida civil, podría adquirir la propiedad directa y no necesariamente sujeta a la autoridad de su marido. Cuando llegaba a la edad de treinta años, el soldado espartano podía ascender a la condición de ciudadano. Posteriormente, asistía a las decisiones políticas discutidas en las asambleas que podían vetar la creación de leyes. Ya a la edad de sesenta años, el individuo podía abandonar definitivamente el ejército y unirse al senado (gerousia), un consejo de ancianos responsable de la creación de las leyes de Esparta.

Reconceptualización:

Es una cultura que tuvo como principal función educadora dar y enseñar los contenidos militares.

EDUCACION GRIEGA(ATENIENSE,ESPARTANA)

EDUCACIÓN GRIEGA (PROGENITORA)

Es una educación filosófica orientada a la formación del individuo por y para el estado

Virtud heroica con sentido de fuerza y valor

Desarrollo de la personalidad

Formación integral del educando

Una educación mediante la imitación (buscan la perfección humana)

Análisis:

Educación filosófica

Educación para la formación personal e integral

Educación a cargo del estado y para el estado

Cabe mencionar que a través de la formación personal e integral tomaban el ejemplo y la conducta o modelo de vida de los dioses a una formación positiva

Critica:

En este caso mi opinión es que estos aportes pedagógicos tuvo buen lugar en la educación y es por eso que tuvo buen lugar en el aspecto educativo que necesitamos hoy en día practicarlo dentro del ámbito educativo teniendo en cuenta los aspectos psicopedagógicos  que tuvo la cultura griega

Reconceptualización

Es el comienzo de la educación y pedagogía contemporánea que de ella se deriva la gran imitación del aprendizaje enseñanza.

EDUCACIÓN EGIPCIA:

A la educación superior; se estableció por los gobernantes para forma a los sucesores del trono. Se impartió en los templos, cortes y en las academias estos a su vez estaban debidamente implementados entre las famosas se encuentran Menfis, Tebas y Heliópolis.

Los alumnos más destacados se quedaban como investigadores

Existía un régimen de internado donde los hijos de la clase dominante podían permanecer hasta los 17 años

El carácter de a enseñanza egipcia se muestra en cuanto que los hijos de los privilegiados eran educados con la consigna que el trabajo manual estaba destinado a los desheredados en tanto que el trabajo intelectual les estaba reservado a ellos.

La educación elemental; se concentraban todo los sectores sociales, inmerso el pueblo, el plan de estudios para ellos era más sencillo, se desarrolla clases de cálculo, lectura, ejercicios físico y algunos conocimientos de geometría.

Posteriormente por la misma necesidad del trabajo manual, se incorporaron cursos como: dibujo, agrimensura, composición, etc.

Comentarios:

En la educación egipcia predominaron Las letras, la ciencia y el arte.
El niño no estaba apartado de los adultos, como en la sociedad actual. Debían observar y copiar el comportamiento de los mayores y para ello aprender habilidades y acumular conocimientos.
Los padres transmitían ciertos principios de educación, como por ejemplo, elementos de la cosmovisión, comportamiento frente a los dioses, conductas morales y tradiciones.
A la edad adecuada recibían educación en un principio en el seno de la familia. Para las niñas no estaba prohibida la educación, pero iban a la escuela si las tareas propias de su género se lo permitía. Los niños recibían entrenamiento en la profesión de su padre. La educación formal del niño estaba en manos del padre, y la de la niña en la de la madre.
Los principios educacionales para los afortunados que concurrían a las escuelas se hallaban en antiguos tratados llamados "instrucciones". 
Lo importante era inculcarles como tener éxito en la vida. Para ello, maat [que se traduce como "orden"] era central pues hablar, conducirse y actuar conforme a la misma era sumamente ventajoso. 
Los púberes (alrededor de los 10 años) no elegían sus propias carreras, Herodoto y Diodoro explicitaron que en Egipto los oficios eran hereditarios. No se trata de un sistema rígido de herencia sino una costumbre de instruir al hijo en el oficio del padre. 
En el caso de la élite, esto sucedía sólo con el consentimiento del rey. Los mismos oficios permanecían, pues, dentro de las mismas familias durante generaciones. 
Un oficial no tomaba a su hijo como asistente, la sucesión era automática. El hijo era el sostén que esperaba tener el padre en su vejez. 
Los egipcios veían a la educación como algo muy respetable, y de hecho cualquiera que pudiese costearse los estudios podía ingresar a la escuela, pues no había impedimento de condición social. Los reyes o altos funcionarios solían visitar con frecuencia las escuelas para inspeccionar y buscar entre los alumnos a los más talentosos, entonces éstos eran seleccionados y los privilegiaban concediéndoles el permiso de elegir el oficio que quisiesen. 
En general, la administración era el lugar ambicionado porque allí se podía hacer carrera por mérito, ascender en los escalafones hasta llegar a los más altos, y estar cerca del rey, con los consecuentes beneficios.

 

LA EDUCACIÓN HEBREA

El pueblo hebreo ha sido uno de los de mayor trascendencia histórica, puesto que constituyó dos religiones, una nacional, el judaísmo y otra de carácter universal, el cristianismo. El pueblo hebreo fue el más religioso y teocrático, puesto que estuvo gobernado por sacerdotes, patriarcas, rabinos y profetas.

En la primera parte de vida del pueblo, su régimen social era puramente patriarcal con jefes como Abraham, Isaac y Jacob. La base de la vida estaba en la familia, que era poligámica y donde el hombre tenía gran predominio sobre la mujer. La educación era domestica y familiar, estaba a cargo del padre, quien podía disponer sobre la vida o muerte de sus hijos y la disciplina era muy rigurosa.

Tiempo después se desarrolla una educación con carácter superior para la preparación de los peritos en Leyes y en escritura, aquellos para la interpretación jurídica de los libros sagrados, éstos para la religiosa, dando origen a la formación de los rabinos, que se convierten en los maestros de este pueblo. En esta época, los profetas Isaías, Jeremías, Daniel y Ezequiel son los inspiradores de la educación y la cultura hebreas. Solo en el siglo I d. C., por iniciativa del sacerdote José Ben Gamala, comenzaron a crearse escuelas elementales para los niños ha 

El objetivo principal de la educación del Antiguo pueblo Hebreo estaba formulado por Yahvéh, que era para los judíos la santidad. La operación santificadora consistía en la transformación del hombre carnal en hombre espiritual. El procedimiento para alcanzar ese objetivo se basaba en cumplir la voluntad de Dios. Era Dios el que tomaba la iniciativa, el que elegía, llamaba, daba toda la ayuda necesaria, iluminaba y enseñaba.

Todos los hijos de Israel eran enseñados por ese Dios, y lo hacía a través de diferentes instrumentos: padres, profetas, sacerdotes, maestros, sabios, ángeles, etc.

En el primer lugar aparecía el padre, él era el que desempeñaba la triple función de educador y sacerdote. Debía trasmitirles a sus hijos el legado religioso del pasado nacional, era una especie de catequesis básica que comprendía los elementos esenciales de la fe de sus padres, los preceptos de la ley divina. A los padres les correspondía también enseñar los conocimientos elementales, en las costumbres, conducta moral y trasmitirles las tradiciones nacionales y las tradiciones religiosas como el rito de Pascua.

En los primeros años, la educación de los niños, especialmente la moral, estaba encargada a la madre o a la nodriza. Durante estos años, el niño pasaba la mayor parte del tiempo jugando en las calles con figuras de barro cocido, cantando y bailando.

Al principio de la adolescencia, los muchachos pasaban al cuidado del padre, su educación se consideraba uno de los deberes más sagrados. También le correspondía al padre la formación profesional de los hijos varones. Los oficios y las técnicas se solían transmitir de padres a hijos.

El papel educativo del padre, derivaba del concepto padre-jefe de familia, así el sacerdote o el maestro eran llamados padre, y que la relación maestro-discípulo se expresaba con los términos de padre y de hijo.

La educación de las hijas era competencia de la madre, quien le enseñaba todo lo necesario para el oficio de esposa y señora de la casa. La mujer se libraba sobre todo por la maternidad y el sacrificio. Las hijas estaban dispensadas del estudio de la Ley.

Uno de los más importantes educadores de la cultura hebrea era el sacerdote, que tenía la responsabilidad de enseñar al pueblo sobre los preceptos de la Ley y sobre la historia del designio de Dios. La misión del sacerdote era la ofrenda de los sacrificios, la administración de los bienes del Templo y su vigilancia.

Analisis:

• educacion en valores(Cualidad) 
• educacion moral(Disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal.)
• educacion religiosa.(doctrina)
• educacion solidaria. (apoyo,orientacion)
• educacion memorista.

dentro de ello se pude considerar que la educacion hebrea fue de caracter bastante abarcado en los valores ,porque atravez de las enseñanzas de las palabras de dios ellos lo practicaban atravez del uso de las biblias.

crítica:en este caso de la educacion memoristica no comparto con la idea porque atravez de ello ,no se desarrollaba la mente humana ,no se abarcaba a lo profundo en la realidad en el que vivia.

Reconceptualización:cultura pedagogico doctrinario,basado en las creencias del ser divino.

EDUCACIÓN INDIA:
La civilización hindú ha estado organizada por tres núcleos de personas: aborígenes ubicados en la India, los arios de origen europeo y el Ganges de origen asiático .Aquellos grupos alcanzaron  algún gradó de cultura de carácter nómada que le dio el principio a la sociedad y la cultura hindúes (la formación de castas cerradas). 
El sistema de castas se formo como  pirámide social integrada por cuatro castas primordiales:
Los brahamantes: se halla en las cúspides.

Los ksatrivias as: también llamados guerreros nobles.

Los vaisías: eran cultivadores y comerciante

 Los sudras:trabajadores humildes.

Las tresprimeras eran corresponde a los aryas u hombre libre, la ultima a la masa depobladores aborígenes; ninguna de estas clases se comunicaban entre si.

La educaciónIndia en el aspecto educativo se distingue de otras culturas por algunas característicasimportantes:

Laprimera educación de los brahmanes enseñabanun conocimiento regular a lo largo de toda la vida y la fundación de la familiapara la propagación de las castas.

Lacultura de la India se centro en cuatro libros llamados vedas  que son la coleccióndel sabes tradicional religioso y que se transmitía oralmente y luego se lesenseñaba textos brahmanes que se tratabande comentarios y rituales y el otro Upanishidasde carácter metafísico. Estos libros fueron la orientación de la juventud de delos arios.

Hasta lossiete años la educación era en casa luego los jóvenes eran admitidos comoestudiantes escolares por un maestro (upanayana) ,hasta los 12 recibían un cordón que los hacía  pasar a la vida pública.

Despuésde todo esto aprenden el GAYATRI preparación a los libros vedas. La educaciónno se encontraba tan organizada.

Los queno eran  brahmanes les enseñaban maestros ambulantes y les enseñaban lectura escritura a través de fabulas ycanciones tradicionales.

En lasescuelas BRAHMANICA enseñaban los brahmanes y los estudiantes vivían con esaspersonas. Les enseñaba de una manera agradable dulce y suave pero cuando seequivocan los castigan fuertes con golpes.

Unainfluencia Gautama Buda tubo mucha influencia religiosa la doctrina de las cuatro verdades :
Todo lo qexiste tienes que estar sometido al sufrimiento.
El origendel sufrimiento esta en los deseos humanos.
La supresión de los sentimientos viene de la supresión de de los deseos.
La vida que conduce la supresión es el noble sendero (buen juicio, buena inspiración,buen todo).
La educación Budista es más espiritual, íntima y pasiva. Existía una clase superior a lo religioso teológico.
El aporte más grande de la educación India en la humanidad es el cariño hacia el alumno.
Comentario:

En la educación de la antigua India su base era la religión, los maestros eran llamados "guru" y se encargaba de la formación espiritual de sus discipulos. El guru tiene que ser de la clase social alta no puede ser de la baja. Los alumnos se inician con una ceremonia que simboliza su nacimiento espiritual y su guru se encarga de darle un mantra o una fórmula sagrada. La educación en la India pretende formar hombres que respeten a sus padres, obedezcan y sean fieles a su dios. La mujer por otro lado la preparan para ser una "buena esposa" para ser fiel, obediente, respetuosa, pura y casta para su marido.

                                    una educacion activa atravez de teatros en la enseñanza del inglés.

LA EDUCACIÓN CHINA ha estado quizá más unida que a la vida política, a la cultura,en la que existe una gran continuidad y un elevado grado de desarrollo. La cultura china ha sido en efecto una de las más notables y refinadas del mundo antiguo. En ella ha sobresalidouna moral muy humana; una gran atencióna la civilidad y buenas maneras; una sensibilidad muy fina para la naturaleza;una arquitectura, y una cerámica de gran belleza; una poesía lírica  conocida antes que en Europa..
La civilización china guarda en su seno enormes riquezas de tipo cultural y pedagógico; es innegable la riqueza de su literatura donde destacan los 5 King;
La crónica de la Patria,
El libro de la Historia,
El libro de los Ritos,
El libro de los Versos,
El libro de la Adivinación
Comentario:
En la educación de la antigua China los maestros eran los hombres que sobresalian de la comunidad por su inteligencia, honestidad y su virtud, obsevaba a los niños para saber cuales eran sus capacidades de cada uno, se les preparaba para que tuvieran una formación moral, intelectual y para la guerra.


 análisis:

• educacion clasista
• educacion basado en la literatura.
• educacion en el aspecto fisico.
• educacion moral.
• educacion para la preparacion en el rendimiento fisico.

Todo el proceso de la educación china, tiende a preparar a los futuros funcionarios gubernamentales. La educación China tiene un rasgo eminentemente democrático que consiste en conceder a todos los habitantes , el derecho de desempeñar los puestos públicos, aunque solo los lleguen a desempeñar los mas capacitados.

Los Chinos no cultivan las ciencias por interés científico. Las ciencias son fines del Estado, y entran en la administración del Estado, el cual determina todo lo qque debe ser. Es decir, se trataba de un Estado totalitario. Pero al mismo tiempo un estado legido por "LETRADOS", no por guerreros o sacerdotes, como los demás pueble orientales.

crítica:aunque la educaciopn china fue clasista,la educacion tubo una gran importancia de rescatar las antigfuas culturas,y ademas esto me parece que es una educacion centrada en su cultura ,westo fue una educacion significativa.

reconceptualización:es una educacion basada en el alumbramiento de las letras y las culturas antiguas.licacion:esto em el area de ingles se aplica rescatando cuentos de nuestros antepasados y hacer en los tres idiomas(ingles,castellano,quechua.)

                                

EDUCACIÓN ESCLAVISTA

Características de la Educación Esclavista:

·         tenía su propio sistema educativo, la educación solo beneficiaba a los hijos de los esclavos, la misma que estaba a cargo del estado y lo que pretendían hacer era que los hijos de los esclavos sean los futuros esclavistas, a ellos se les educaba para la vida. En la antigüedad se consideraban a las escuelas como lugares con un alto grado de privilegio. La escuela que más tiempo se ha conservado es la escuela "comunal" que fue creada por las comunidades de agricultores muy pobres, en esta época aparecieron escuelas en Asia menor, África y Egipto.

·         Los esclavos carecían de todos estos derechos. Los esclavos considerados como “instrumentos parlantes “sin derecho alguno y sujetos a explotación cruel.

·         Mantenía a las masas de esclavos sujetas a la obediencia. En el período de la esclavitud patriarcal se consideraba al esclavo como miembro de la familia, ya dentro del régimen esclavista de producción no era considerado ni siquiera como un ser humano. El dueño disponía no sólo del trabajo, sino también dela vida del esclavo.

·         Los esclavos poseen una educación espontánea ligada al trabajo físico. El sistema de educación social beneficiaba únicamente a los hijos delos esclavistas. El fin educativo era lograr jóvenes guerreros.

·         Las mujeres también recibían un trato similar, ellas eran las encargadas de la guardia y la obediencia de los esclavos domésticos. En las instituciones educativas atenienses solo podían ingresar hijos de esclavistas ricos, los demás recibían educación de sus padres.

·         Inculcaban en las nuevas clases dominantes asegurar la vida delas clases dominadas, y vigilar atentamente el menor asomo de protesta para extirparlo o corregirlo. •El objetivo final de la educación era pues formar hombres disciplinados, sin miedo a la muerte, crueles, taciturnos y heroicos: capaces siempre de mandar y hacerse obedecer.

·          El surgimiento de la propiedad privada y la división de la sociedad en clases hizo necesaria la aparición del Estado, los que tenían más poder eran los del ámbito religioso, militar y político. Mientras que la clase desvalida, baja eran los esclavos que ayudaron en la evolución del comercio.

·         Los esclavistas podían tratar a sus esclavos como un objeto cualquiera o una bestia de carga con derecho a venderlos, comprarlos, explotarlos sin misericordia y darles muerte por cualquier falta.

·         La educación se distinguía por ser muy estricta y se castigaba o se hacían castigos corporales.

·         La educación de los hijos de esclavos, estaba a cargo del estado y lo que pretendían hacer era que se les educaba para la vida, debían soportar frío, hambre se les enseñaba saltar, correr, pelear, luchar cuerpo a cuerpo.

·          Mientras que a los hijos de los esclavistas se les enseñaba todo lo referente a las leyes (política), religión, administración de las tierras de los esclavistas con el fin de que ellos sigan con el control de sus tierras, su pueblo, etc.

·         Todo esto nos quiere decir que está época fue realmente difícil pues el esclavo era sometido a varias humillaciones, y en especial a todo lo referente a la educación debido a que retrasó un normal desarrollo de la humanidad, sin embargo dejo como enseñanza para el presente y futuro que la opresión significa retrasar a la ciencia, a la tecnología que son indispensables para la evolución humana y su calidad.

Análisis:

·         la desaparición de los intereses comunes

·         Educación sistemática.(carácter heterogéneo)

·         Educación clasista.

Existían familias que dirigían y organizaban la producción social y tenían en sus manos la distribución y la defensa .
Los organizadores designaban a quienes debían sucederles, en esa forma las funciones directivas se volvieron patrimonio de un grupo reducido que defendía celosamente sus secretos
La educación sistemática, organizada, violenta, comienza en cuanto la educación pierde su primitivo carácter homogéneo e integral.
Cuando se constituyen las clases sociales, se vuelve un dogma pedagógico su conservación y cuando más suceda esto se la juzga adecuada.
Crítica:para mi este tipo de educación en algunos casos me parece bueno para el desarrollo de la cultura pero no comparto de la idea de que los hombres fueran maltratados(deshumanización) ya que con esto el hombre se vuelve mas débil .
Reconceptualización.:el que engendra el poder del hombre sobre el hombre
Aplicación: rescatando una de las características es que la educación sea para la vida, esto se aplica en el idioma ingles para enseñar a los estudiantes, haciendo un aprendizaje significativo a partir de su entorno y así para que les pueda servir en su vivir diario.
Ejemplo.

Yo enseño el tema de los animales, para que enseñar este tema se va llevar al entorno en el que están inmersos, que animales existen en esa zona.

http://www.youtube.com/watch?v=ppA2JYnTmkI